安徽博物館藏宋「蹴鞠紋牙雕筆筒」，不僅物品精美，藝術價值高，而且圖像內容真實地反映了宋代人的休閒娛樂生活，是中國古代足球文物中難得的珍品。筆筒高16厘米，直徑10.9厘米，厚1.1厘米。筒身的花紋刻的是富貴人家花園的景象，下方是庭院，在院中，有三個穿布衣模樣的人正在踢球，踢的是「三人埸戶」。即三個人站成三角形，順時針踢球，第一輪必須用小腿踢球，傳球到位，第二輪後便可使用各種花樣踢了。「三人埸戶」是宋、明時期最為流行的踢球方式。圖左有一位身穿錦袍的官人正在觀看踢球，身後有一名侍從。從全圖的形象來看是反映宋代王侯高官正在觀看蹴鞠表演。蹴鞠表演是宋代朝廷和社會的娛樂，據《宋史·禮志》記載：「春秋三大宴，其第十二，蹴鞠」，「冊命親王大臣，教坊樂工六十五人，及百戲、蹴鞠、角抵，次第迎行」。這樣的禮制說明，宋代的皇宮和王侯家中都有蹴鞠專業藝人，觀看蹴鞠表演是富貴人家的休閒娛樂。宋代的皇宮和王侯府第，除了有專業蹴鞠藝人之外，還有善於蹴鞠的侍衛和從官陪伴或表演踢球，如宋太宗時的宮監張明、宋真宗時宰相丁渭的門客柳三復，最著名的要算宋徽宗時的太尉高俅了。
宋以後，蹴鞠娛樂的層次降低，蹴鞠藝人的社會地位也隨之下降，在小說《忠義水滸全傳》的第二回中雖然寫了高俅因踢球而際遇宋徽宗，青雲直上當上了太尉，但高俅的形象已不再是《揮麈後錄》中「筆札頗工」有一定文化素養而又十分厚道的人了，而是「浮浪破落戶子弟」出身，仗勢欺人，逼害忠良的貪官。在明刻本《忠義水滸傳》第二回的插圖中，整個佈局都是仿照《蹴鞠紋牙雕筆筒》圖意，是一座富貴人家庭院，院中三個人蹴鞠，身後有一人「拾毛」，身穿錦袍的端王正在觀看蹴鞠，側旁有四個侍從。然而作為書的插圖是表達書中所寫的情節，這一回的情節是，端王正在踢球，高俅接住一個踢漏的球，「使個鴛鴦拐踢還端王」，端王叫高俅下場同踢，「高俅只得把平生本事都使出來，奉承端王。那身份模樣，這氣球一似鰾膠粘在身上的」。高俅踢的是「一人埸戶」表演，插圖並未能表達故事情節。由此可知，畫插圖的人只是圖個應付而已，明代的蹴鞠已呈衰落景象了。 |
